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　　作者有话要说：

　　 1,国庆节去门旅游去了,拖着很久不锻炼的身子去爬山,结果是极惨的~~还有,黄金周再不出门了.除了满山的人,还是满山的人~~

　　 2,有人还记得黛玉的那片"玉"么,看看这章的内容,

　　 3,想起有人说,红楼里所有的女子都十分之不幸,这种不幸不仅仅是在于她们的结局,还存在于她的生活中,性格中,处事中,等等,这章里我写了迎春的不幸:爱棋而不善棋.

　　 在看原著时我就想过,一个懦弱的,整天抱着道家经典看的,连自己的东西都不敢要回来的人,怎么会有下棋这种竞争性比较强的活动,虽说围棋比较象棋平和,但也是要步步算计的呀,迎春这么一个人,怎么可能下得好棋,却又为什么喜欢下棋?抱着这样的想法,我写下了这章的内容.

　　 4,守宫砂在上章中有提到,虽然有很多大大在讨论这个东东.但我还是想要继续写得,不过上章既然说了这守宫砂不好得,那么这章就看看黛玉怎么图谋这个东东吧~~

　　 5,本章里写了几个《淮南万毕术》的小实验,有兴趣的大大可以找来此书看看.放个百度文库的链接:

　　 要说女孩儿家擦脂抹粉，插簪戴花的，身上哪能没点香气，就是黛玉有孝在身，不曾用得这些事物，但净面更衣、拈香饮露之时（此露除指花草之清露，也指饮用之玫瑰露也），哪里不沾染些轻香。黛玉如此大费周折地隐瞒，实是不得已，只为如今她身上有一味香，她即制不出来，又去不掉，最要紧的，还说不得出处，万般无奈，只得出此下策，全拿鱼目充着珍珠，暂且忽悠着众人。

　　 “……一是可解百毒，二则若贴身收着，日子久了，就会生出异香来，浸在肌肤里，经久不散……”父亲当日给这玉叶时，是这般说的罢？可惜黛玉当时一心只放在玉叶的解毒之效上了，于这“附加”的生香功效全未在意。更未想过，这“生出异香来”一说，到底是那玉叶呢，还是她这个佩玉的人。害得她初初“生香”时，着实吓了一跳。只是无论这香是由玉叶而生，还是她自己而生，却是都不能能拿来说与人知的，否则黛玉要莫是怀璧其罪，要么自己就是那个“璧”。

　　 ……红颜已是多薄命，怎堪再添香？黛玉很庆幸自己在初进府时没有为争一口气与宝玉比玉显摆。她这玉，虽无长生之效，但，解毒，多少权贵求而不得；生香，哪家千金不辗转反侧？且全天十二个时辰有效，绝不似宝玉那玉，会有罢工一说，用得着时还得需经专人“开光”，方能一用。这样的“宝玉”，就算如宝玉一般声称是胎里带来的，只怕也未必就保得住。只好能藏多深就藏多深的，绝不敢如宝玉那般炫耀。……话说，宝玉之玉，虽说是出生来时带来的奇物。可除了出身比较特殊（宝玉出生时含在口内），也并无什么神奇的功用，嗯，还时常处于休眠罢工期，可见当初女娲不让它补天确是极对的――有没有能力暂且不论，工作责任心这般地差就肯定是不行的了。如今看来，顽石就是顽石，纵是投身侯门，也仍是一般地好吃懒做，消极怠工。

　　 且说黛玉这身香，好在气味清新别致，非是那等香浓艳俗之气，是以其初生时，丫头们都以为是院中新载了奇花异草之故，只是待到黛玉沐浴时，方觉有异，哪有关门闭窗的，房里的花香比院里的还浓的？黛玉忆起前话来，方知自己已成了个大“香芋”。待要将玉取下罢，可想想那解毒的功效，为自身安全计，是断不能的。且她自打从父亲手中接了此物，这心里就再不愿将之离身的。玉不去，香不消，黛玉只好在掩饰上作文章了。

　　 因其味虽淡，但随身而聚，平日里若多加沐浴，倒也不大显，黛玉另又改了自己的习性，沐浴必洒花瓣，行动定要燃香。因檀香味重，黛玉自己房里本就用着的，倒也便利，兼她惯又焙以鲜果，更占了清新之意，应是掩得过了。不想此香气味绵长，纵是人去得远了，檀香果味散尽，空中却仍余清香袅袅，这春秋之时，尚可指着廊下香花混将过去，待到冬日里，是再明显没有了。黛玉无法，近日里只得又特特地另寻些薄荷、紫苏之类的香草来作焙，人若问起，黛玉只指着以上各香作答诳人，好在此香虽散出来年余，却并未随时日长久而愈渐愈浓，黛玉平日里又不大出院子，姐妹们在一起久了，想是都习以为常了，近来倒也不大问起了。今日老太太怎地又……是了，若这玉叶真如自己所想，是那仙草的化身，则所生之香也算是“仙香”了，难怪老太太病中闻着要说舒坦呢。

　　 黛玉半心半意地听着长辈们商讨家事，手下却下意识地摸了摸衣下的玉叶，心中戏谑地叹道：如今连老太太也忽悠过了，也算功德圆满了。^o^

　　 人都说学海无涯勤作舟。黛玉自打得了贾母的许可，于养生一道上多了位可解惑的夫子，更是多花了许多时日在那书本之中，这一头扎将进去，虽说未做到废寝忘食，却也是如痴如醉。且这养生一道，打理论上连着老、庄；从实用上说更是那医书药理均有所涉猎，范围之广，不可尽言。黛玉于是越发痴将起来，平日里就是与姐妹们一处坐坐，说得也是什么十八反十九畏，又或是清静无为。一班小孩儿，哪里就有能听懂这个了，倒是迎春，听得说起这个来，却长了谈兴，间或也能发上几声议论。

　　 ――这迎春却也有趣，自黛玉识得她来，她的“课外书籍”选得不是棋谱，就是《道德经》、《太上感应篇》之类的文章，黛玉有次与她下棋，曾戏言道：“这下棋博弈一道，本是要心中存个争胜负、论输赢，方才有趣，才能进益，如今二姐姐只管将这些书看进去，尽讲些无为而治，无欲无求之说。怪道次次让我占了上风……”黛玉此话不假，黛玉与她下得年余的棋，如今竟是要时时留心，不要赢她太过才是。若说迎春不喜专研，却又时常见她独坐一旁打谱自弈。若说她好此道罢，偏偏棋艺并无寸进。

　　 迎春那日也不知遇着了什么事，听得黛玉所言，竟未如平日般静笑而过，却只管将那棋子捏在手里不出声，半晌方轻叹了口气，道：“争又如何，输赢乃是天命，不是你的，终归不是你的……”说时默然一刻，明明看着没了兴致，偏仍一手手地往下落子，黛玉瞧着难受，只得自寻了个借口推秤而去，解放了彼此。

　　 黛玉于此事心下一直颇有感慨，总有些哀其不幸，怒其不争。然则又想起原先见过的那句她妈比赵姨娘强十倍的话来，想来她母亲定也是个有心性有手腕的，迎春这做女儿的，也曾见过几分罢。可惜如今……大舅舅贾赦的正室却是那位刑夫人，只留下迎春这个不知该算是嫡女，还是庶女的女孩儿，送到贾母身边教养。大抵该懂的迎春她都懂罢，却偏偏是这么个软弱性子……好棋之人，却有一颗无为之心，一付绵软性子，又怎能下得好棋？……自此后她再不同迎春提这些话了。只闲暇时，花间树下，静静地陪她落几回子，也就罢了。

　　 这些道家无为之说，清静养生之道，除了迎春附合，姐妹们再没有谁有这个兴致了。一时却是冷落了旁人。别人也还罢了，只宝玉如何受过这般待遇，未隔两日，就寻出些事来了。

　　 这日迎、黛两人又在窗下捧着些《太上感应篇》、《饮膳正要》来看，宝玉走将过来，见桌上另有《服气长生辟谷法》、《节饮集说》等书。他也不看，只管拿在手翻弄，见两人均不理他，耐得片刻，终是赌气咳了声道：“这些书不过是杜撰之言，有什看事……辟谷、节饮，若真能如此就能长生，那世上哪里还会有饿死之人？家家还吃饭做什，人人念上两句，不就都成仙了。”

　　 黛玉抬头看他，全没想到这么个全是下凡应劫的地儿，一个仙石转生之人，竟说出这般话来，一时怔忡着接不上话。宝玉见黛玉终于理他了，心下得意，又指着迎春手上的《太上感应篇》道：“即是感应，总指得是所思所想，这般思想，一旦述之于口，本就着了相，离了本意，失之千里，怎能再信？且此书又非太上本人所书，区区一凡人，怎知太上感应之事，岂非更是荒谬上一层去？”迎春本不善辩词，听了此言更是无语。

　　 黛玉见他一字未看就作此狂言。立时就想驳斥于他，却见他一脸得色，全一付黄口小儿之皮态，心念转间，黛玉即知宝玉不过是寻个茬子，找人陪他罢了。哪里能同他较真，自是不欲理他。奈何宝玉被冷落了两日，哪里肯就此罢手，迎春无奈一笑，取了书各人走了开去。黛玉也正看书乏了，又经不得宝玉在旁吵闹，只得甩开书与他并姐妹们顽闹了一阵方罢。

　　 谁知宝玉自此之后认定的这个无赖的法子，连着两日，若要寻黛玉顽耍时，就在黛玉的书案旁胡言乱语，说得那些言论，真真是气活孔孟，恼杀三清，只搅得黛玉心烦气燥，看不进书去。奈何辩也好，骂也好，只要理他，他就高兴，倘若黛玉真得恼了，他又低声下气地前来哄劝，只把黛玉弄得气不得，恨不得。

　　 这日宝玉又到黛玉房中寻她。见黛玉又在看书，他是做熟惯了的，自看了看书名，就开口胡诌道：“《淮南万毕术》这等杜撰……”话未说完却被黛玉笑截道：“你这回可错了，这井中制冰之法我却是做得了的……”

　　 宝玉听得有新奇玩意，也不忙斗嘴，忙问道：“井中制冰，现下可是夏日了，纵是井水清凉，却哪里就能冻成冰了，你又诳我。”说时要冰来看，黛玉笑道：“朝间得的，这会子早化了，你若不信，自取了书照法子做来就是。”

　　 两人一路叽叽咕咕，开始了古法之科学实验，旁人只瞧见这两人终于和好，是再高兴不过了，虽说下面婆子丫头们均不知这二位在倒腾些什么，但只要主子们高兴，就是拆了屋子，也不过是几个钱的事儿恧已,是以也未劝阻,只尽着两人去。

　　 宝黛两人东拣西挑，拣那能做的，有趣的做成了几样，如以那“磁石抵一”之法做得几枚棋子，宝玉又特地两日不洗头，试了试“首泽浮针”，如此几番，这日终是看到了“守宫饬女臂”……